Этот последний ритуал оставляет место для некоторого обмана, который девушка держит под контролем. Девушка может оставаться дома, не впуская к себе никого, кроме членов семьи, пока не появится нужный парень.
Эти техники несомненно работают – по общей договоренности – в бесчисленных случаях. И это может объяснять их популярность – это факт, что многие из них выглядят в чем-то схожими с детскими считалочками.
Имеется многочисленные варианты на тему счета сотни белых лошадей, и затем первый встреченный мужчина становится вашим мужем. Иногда задачи счета становятся геркулесовскими и сохраняются в наши дни, но лошадей заменяют машины. Ученицы американских школ говорят, что девушка должна сосчитать сто красных машин с откидным верхом, затем отыскать рыжую женщину в пурпурной одежде и мужчину с зеленым галстуком. Первый парень, который заговорит с ней после этого, женится на ней. Но какая девушка сможет ждать так долго?
В современной Франции девушка должна отыскать сто машин с числом 21 в номере. Сходным образом девушки в Иллинойсе выискивают автомобильные номера с группами по три: 000, 111, 222 и так до 999. Тройки должны находиться последовательно: 888, идущие перед 777, не считаются. Как только барьер взят, девушка ищет три белые лошади, а затем лысого мужчину. И вот уже после этого первый встреченный мужчина становится будущим мужем, если она к тому времени не пропустила брачный возраст.
Популярные суеверия указывают, что многие девушки, добиваясь своих приоритетов в жизни, мало интересуются тем, за кого они выйдут замуж. Им важен сам факт, а остальное дело наживное. Хотя существуют и другие ритуалы, например, по различным циклам (на американском Юге): сельская девушка идет в рощу после темноты и поет:
Если скоро мне жениться,
Пусть я услышу крик птицы.
Если выйду я не скоро,
Пусть услышу «му» коровы.
Коль умру я одинокой,
Пусть топор стучит далекий.
Но изобилие простых знаков также может открыть, будет ли свадьба или не будет. Две вилки, неумышленно оставленные рядом с тарелкой, или две чайные ложки в сахарнице указывают на приближение свадьбы в доме. К тем же последствиям приводит наличие бабочки в доме, или две вороны, кружащиеся над домом, или три лампы, случайно поставленные в ряд, или уголек, выпрыгнувший из камина к чьим-то ногам, или кто-то, сбегающий по лестнице с большим грохотом.
Что касается периода времени перед браком, то сельские девушки в Британии дают первый блин, испеченный на Исповедальный вторник, дворовому петуху, и число куриц, подбежавших к нему, будет равно количеству лет, оставшихся до свадьбы. Или когда новая луна появляется в новом году, девушка смотрит на ее отражение в ведре с водой, причем через шелковый платок, и тогда количество лун, которые она видит, равняется количеству лет до ожидаемого события. (Иногда нетерпеливые селянки интерпретируют знаки не годами, а месяцами.) Широко распространенный метод советует девушке в День св. Валентина выйти из дома пораньше. Если первый встречный человек окажется мужчиной, то она выйдет замуж в ближайшие три месяца (разумеется, не за встреченного), а если ей встретится женщина – девушке придется обождать с заветным событием, по крайней мере год.
Если девушка нашла подкову, то оставшиеся в ней гвозди показывают, сколько лет осталось до свадьбы. Так же и с яйцами в гнезде.
А еще группа парней и девушек собирается на Хеллоуин (отмечается 31 октября, в канун Дня Всех Святых: это момент, когда души мертвых бродят вокруг), привязывают яблоко на ниточке и каждый кружит его над костром. Первое же упавшее яблоко показывает, кто из компании сочетается браком первым. А у кого яблоко упадет последним, тот никогда не будет состоять в браке. Ирландки на Хэллоуин бросают яблочную кожуру в воду в надежде, что она образует инициалы будущего мужа.
Кроме того, многочисленные знаки предупреждают о грядущей холостой жизни. По сей день люди предупреждают девушек, чтобы не испытать участи старых дев, не брать с тарелки последний кусок хлеба и пирога. А старые поверья говорят, что заневестившаяся девушка должна никогда не мести пол к солнцу, не смотреть под кровать (потому что именно так поступают старые девы), не допускать подгорания хлеба, не держать у себя изогнутых заколок, не резать свежее масло, не стучать по стулу ногой, не подстригать ногти по воскресеньям, не наступать на решетки и люки, не забирать с улиц котов (так ведут себя только старые девы), не быть трижды свидетельницей на свадьбах и, наконец, никогда-никогда не примерять чужое обручальное кольцо.
Среди знамений, указывающих на близкую влюбленность девушки, имеются: поцелуй через калитку или когда кто-то из пары садится на нее; когда льют молоко в чай или кофе без сахара; когда наступают на щели между досками пола (хотя говорят, что это обещает брак с пьяницей, как и часто намокающий передник).
Девушка может потерять любимого, если обронит заколку для волос или подвязку или если напишет письмо своему парню после наступления темноты либо если подарит ему пару обуви, что равнозначно сказать ему «уходи» (сравните с традицией надевания старой обуви на свадьбе, о которой мы поговорим позже).
Но суеверия, всегда практичные, дают нам средства для возвращения возлюбленного, с которым случилась размолвка (здесь, как и в любовных чарах, в основном все заточено под женщин). В некоторых случаях приемы нацелены на окончание временной разлуки: если ее любовь отправилась путешествовать, томящаяся девушка может вернуть его, уколов иглой безымянный палец левой руки и написав кровью с помощью той же иглы на полене свои инициалы и инициалы парня. Затем она рисует три круга вокруг инициалов и бросает полено в камин. Через три дня парень возвращается к ней.
Или девушка может сыпать соль в огонь по утрам семь дней кряду, и это тоже поможет ей вернуть любимого.
С другой стороны, если парень загулял с другой девушкой, магия вновь приходит на помощь. Сначала обиженная девушка должна доказать себе неверность милого. Простой тест, известный сельским людям в США, требует зажечь спичку и держать ее прямо. Если она загнется к девушке или в направлении дома того парня, все в порядке. Если как-то иначе, неверность доказана. Парни тоже могут использовать этот ритуал, но при вопросе следует задействовать стебель коровяка. Нужно всего лишь согнуть его и поглядеть на его поведение после. Если стебель снова выпрямится, девушка верна ему. Если же коровяк засохнет, любовница изменяет. В старину использовали ветки священных деревьев.
Растения очень часто фигурируют в тестах на верность. Сельская девушка бросает дурнишник на свою юбку, и если тот прилипает, значит, ее парень сохраняет верность. Еще она может завязать узелки на «лозе любви», и, если лоза не засохнет, значит, парень остается верным. Еще она может прибегнуть к одной из многих игр типа «любит – не любит», в которых используются лепестки маргаритки. Некоторые используют пух одуванчика или чертополоха, на Руси для этих целей традиционно используется ромашка.
Если факт неверности доказан, девушка может вернуть парня. Идя спать, она ставит туфли под прямым углом, образуя тау-крест. Затем читает заклятие:
Когда я милого увидеть пожелаю,
Я туфли буквой Т переставляю.
Некоторые авторитеты утверждают, что эта перестановка туфель порождает пророческий сон о будущем муже. Британские девушки выбирают нечто среднее и в своих возвращающих ритуалах используют силу заколок и огня. Преданная девушка втыкает две заколки в горящую свечу (через фитиль) или бросает двенадцать заколок в огонь в полночь, но в каждом варианте она произносит заклинание:
Это не заколки я сжигаю,
Сердце парня милого сжигаю,
Чтоб он не знал ни отдыха, ни сна,
Покуда по уши не влюбится в меня.
Если ничего из вышеперечисленного не помогает, смелая девушка пользуется темными силами. Она лепит эффигею (куклу) возлюбленного, связывает ее разноцветными нитями с узелками и обносит ее трижды вокруг алтаря. Символизм связывания ясен, но… такие приемы, как говорит легенда, в старину использовались ведьмами, чтобы вовлечь молодых парней в греховную любовь. Поэтому людям обычным нужно относиться к такой технологии очень осторожно. Многие верования и ритуалы, используемые в сферах любви, принадлежат к античному знанию, из которого уцелело лишь малое, да и то в изолированных местах и социумах. Но это не относится к множеству знаков и ритуальных обычаев, которые окружают таинство брака. Далее читатели найдут множество знакомых церемоний, которые пустили корни в почву суеверий. Это сейчас любви позволено быть необязательной и свободной. Это сейчас она обходится без магической помощи, но важные ритуалы брака по-прежнему дают дополнительные гарантии из всех мало-мальски доступных источников.
